Доброта столичных, «понаехавших» хоть в реале, хоть в виртуале, — поражает скудостью жанра. Длительное проживание замкнутым мирком за общий счет — не пошло на пользу. На фоне необъятной, разнообразной России — столичные сентенции с давно всем надоевшими шаблонами… выглядят не только глупо и неуместно, но и доносом на все российское общество.

Недавно в блоге пермской газеты «Звезда» возникла заметка с заранее осуждающим всех и вся названием «Не опускайтесь до доносов, господа!»

Никто, вроде, никто на эту заштатную газетку не доносил… пока. Потому даже разобрало любопытство. Оказалось, что речь в заметке шла о шикарном визите в столицу Западного Урала доносчика по вызову и известного провокатора под соусом «защиты прав русских» Константине Крылове.

Это такой известный полемический прием. Если человек — провокатор, он громче всех орет про «козлов-провокаторов», а когда принимают гражданина, славного доносительством и клеветой, заранее начинают плеваться в окружающих и в качестве превентивной меры объявлять всех доносчиками.

Это, чтобы не спросили, что же заставило самого Константина Крылова первым выскочить с ложным доносом на И.А. Дедюхову в ноябре 2010 года — сразу после обыска у нее в квартире. Причем, доносил тогда Константин Крылов о митингах января 2007 года, после которых, якобы, И.А. Дедюхова пригрозила ему физической расправой.

И тут же выяснилось, что в январе 2007 года на митинге в защиту Сергея Аракчеева, вместо того, чтобы отстаивать невиновность офицера в инкриминируемом ему деянии, Константин Крылов бился в истеки, доказывая, будто «русские офицеры могут убивать чеченцев», причем на националистическом сленге. Намеренно накидывался на милиционеров. Времена тогда были более демократичными, его просто задержали, а наутро выпустили. Но Сергею Аракчееву все эти провокаторские выходки, конечно, вышли боком.

Однако и нам всем выходка Констатина Крылова вышла боком! В июле этого года обозреватель Радио Эхо Москвы Латынина заявила, что раз «мы» кого-то убивали на Кавказе, то теперь «нас» можно резать на улицах.

Константин Крылов… это в точности такой «инсталлятор», как недавний «художник» с голой жэ на брусчатке. Он собой как бы символизирует общепринятый образ мыслей. Поэтому ему во что бы то ни стало — нужны массовость, нужны публичные провокации и уличные дебоши. «Работа такая».

В январе 2007 года было далеко не первое столкновение Дедюховой И.А. и Константина Крылова. В защите Эдуарда Ульмана ее позиция была абсолютно прозрачной: разведчики Ульмана находились в засаде, они выполняли приказ из штаба, поэтому в расправе над мирными жителями виновны те, кто им отдал бесчеловечный приказ, кто не сообщил разведчикам, что режим засады снят.

Но как только Дедюховой И.А. весной 2006 года были составлены соответствующие тексты для массовых обращений, вначале Аркадий Бабченко подсуетился со своим письмом-доносом, которое тут же торопливо растиражировал Константин Крылов… И в этом обращении намеренно игнорировалось то, что группа Ульмана выполняла приказ из штаба, а утверждалось, что все военные совершают массу преступлений, но, в основном, в пьяном виде. А группу Ульмана надо простить, поскольку они были… трезвыми.

Скажите, можно в нормальном обществе принимать или общаться с гражданами вроде Константина Крылова? В данном случае речь идет об индивидуальной порядочности и брезгливости. Но как можно перед дамами выставлять «защитником прав» — человека, выступившего с доносом на женщину (с событиями трехлетней давности, в надежде, что все забыли «особенности» его публичного поведения), только что пережившую обыск и уничтожение шести книг?

Господа мужчины, вы когда своими «национальными» или другими «узко-функциональными» правами начинаете грузиться, вы все же не забывайте, что ваша основная задача — не выглядеть перед дамами подонками, вроде Константина Крылова.

И в этом случае последней каплей терпения становятся «попытки классификации»: это для нас не женщина, а женщина должна… Как это любят заявлять граждане вроде Крылова и их дружки. Женщины никому из вас ничего не должны, а вот Дедюховой должны многие нормальные женщины и мужчины. Потому что без Крылова нам всем будет намного лучше, чем с ним (надеюсь, это все понимают), а вот Дедюхова — как громоотвод, принимающий на себе разного рода гадости, на которые провоцируют общество Крылов и К⁰

Помилуйте, какой из Крылова — защитник прав русских», если он кинулся ябедничать на Дедюхову, припоминая что-то про три года назад? Разве кому-то не понятно, что он осмелел, считая, что Ирину Анатольевну уничтожат физически, имея точные сведения. Что бы он молчал три года?

Но ведь у него и повод был выступить именно по лагерю «Дон»! Ирина Анатольевна всем предложила писать о вопиющем случае в лагере «Дон» — президенту России, а Крылов и К⁰ подбивали всех «выходить на улицы» и «доказывать власти любым способом»… непонятно, что именно.

Тем, кто, называя себя либерами, зачищает Пермь от свободы слова

На минувшей неделе состоялся очередной визит в Пермь в рамках просветительского проекта «Русские встречи»: перед заинтересованной публикой выступил известный российский философ, публицист и политик Константин Крылов.

Большой зал Пушкинской библиотеки был традиционно полон, здесь собрались вузовские студенты и преподаватели, рабочие парни и рафинированные интеллигенты, политические активисты и гражданские деятели, известные персоны и люди сугубо «из народа». После лекции, как обычно, началась открытая дискуссия с любыми, самыми острыми и критическими вопросами гостю и со свободным обменом мнениями. Разговор затянулся за три с лишним часа, и его пришлось сворачивать несколько принудительно, поскольку гардеробщицы готовы были начать забастовку.

К чему я это всё говорю? Вовсе не для того, чтобы похвастаться успешным проектом, который мы на пару с Романом Юшковым реализуем уже почти три года. Увы, есть отдельный повод для этого текста, сколь мелкий, столь же и досадный, но сказать о нём всё-таки надо.

Удивительно, но факт: за несколько дней до очередных «Русских встреч» на них была предпринята атака. В среде руководителей пермского «Мемориала» возник невнятный, но яростный протест против проекта как против «позорного для Перми действа, пропагандирующего национализм». Протест был оформлен в виде послания, разосланного по ряду пермских и московских адресов. Письмо было подхвачено аппаратом уполномоченного по правам человека в Пермском крае и передано уже в официальные инстанции. Машина не могла на это не прореагировать: рефлекторные чиновные судороги несколько дней колыхали соответствующие кабинеты городской и краевой администраций и нервы муниципальных работников культуры. Надо отдать должное нашим чиновникам: они проявили здравомыслие, никто из них не пытался закрывать проект, тем более что это стало бы совсем уж скандальным поворотом. Без ложной скромности скажу, что «Русские встречи» уже слишком хорошо знают по всей России и у них уже слишком много известных и влиятельных друзей.

Проект, конечно, устоял. Однако хочется осознать, что это было. Не хочется здесь в сотый раз подробно разжёвывать, что общепринятое словарное значение слова «национализм» — это любовь к своему народу, деятельность по его сохранению и развитию и ничего более, всё остальное — пропагандистские наветы. Не станем приводить списки гостей «Русских встреч», где сплошь — профессора, доктора наук, известные учёные и блистательные российские интеллектуалы. Не будем конъюнктурно вспоминать, как пару раз русским националистом назвал себя, к примеру, Президент Путин. А просто зададим детский вопрос: ну как вам не стыдно, господа и дамы?! Ведь вы же провозглашаете себя либералами и правозащитниками. Ну как же вы можете при этом наступать на элементарную свободу слова?

На протяжении последних 25 лет никто в Перми не посягал на ваше право собираться и высказываться так, как вы хотите и считаете нужным. И это, на мой взгляд, совершенно правильно, и слава богу. Но почему вы полагаете, что свобода слова есть только у вашего идейно-политического лагеря?! Более того, вы обеспечиваете себе трибуну на очень не слабые бюджетные деньги — взять хотя бы радикально-либеральный фестиваль «Пилорама», гостем и участником «круглых столов» которого практически на каждом фестивале я с большим удовольствием имею честь быть! А «Русские встречи», к слову, уже 3 года проводятся на частные пожертвования.

И как же тогда с вашим знаменитым вольтеровским: «Мне глубоко противны ваши убеждения, но я готов отдать жизнь за то, чтобы вы имели право их высказать?» Почему этот принцип трансформировался у вас в новый: «Только я — настоящий демократ и подлинный либерал и свободолюб, и потому только я имею право говорить, а тем, кто говорит то, что мне не нравится, я всеми силами постараюсь заткнуть пасть»?

Тогда хотя бы не водите народ за нос. Все ваши слова о том, что вы якобы боретесь за свободу и против тоталитаризма, становятся бессовестной и циничной ложью. Вы, господа и дамы, явно боретесь за что-то другое. И перестаньте манипулировать понятиями «либерализм», «демократические ценности», «свобода слова». Судя по вашим делам, с вами эти понятия ассоциировать становится все сложнее. Вместо того, чтобы сталкивать разные группы нашего общества лбами между собой, может быть, постараемся, уважая те принципы, на которые вы все время ссылаетесь, найти площадки соприкосновения и созидания, а не раздоров!

газета Звезда Константин ОКУНЕВ, председатель общественно-политического движения «Выбор»

В социальной сети Фейсбук состоялось небольшое обсуждение новых пермских «инсталляций». Небольшое, поскольку после выхода Ирины Анатольевны обсуждать становится нечего.

Неудивительно, что в тот же момент (будто сговорились) Михаил Делягин тоже проявил заинтересованность в защите русских.

Mikhail Delyagin «Дагестанец написал девушке, что и как он хотел бы с ней сделать. В ответ Кристина порекомендовала неучтивому собеседнику, чтобы подобные фантазии он озвучил своей сестре, или матери…
— Я стояла в очереди. Вдруг, он залетает в столовую и с криком «эй, русская …ха» начинает валить меня на пол, мою подругу отпихивать… Охранника послали, сказали ему: «иди отсюда, а то и тебя сейчас…» Руки никто не подал, когда он пинал меня по спине и плевал в лицо.
Кристина уже обратилась с заявлением к правоохранителям. Но даже после этого Саид и его друзья не оставили девушку в покое.» («Комсомольская правда»)

Кавказский террор продолжается: в Новосибирске дагестанцы, похоже, считают, что их харкота…

delyagin.ru Персональный сайт Михаила Делягина.

Замечу, что даже в названии противно читать слово «харкота», смотреть на провокационную статью Михаила Делягина не тянет уже после названия. Да, речь идет о хамском поведении дагестанского парня, которое он позволил себе в отношении беззащитной девушки. Причем, намеренно публично, демонстративно.

Посоветовали ему поступить таким образом люди, дурно воспитанные, во-первых. А во-вторых, не совсем понимающие, какого рода реакция будет на подобное поведение в многонациональной российской среде. Многие сверстники этого молодого дагестанца еще столкнутся с настороженностью, недоверием и… нежеланием иметь никаких дел. Оскорбить женщину публично можно только один раз, но за этот сомнительный «триумф» придется расплачиваться всю жизнь, испытывая непонимание, вакуум.

А вот выражения Михаила Делягина — столь же оскорбительны для женщин, как и поведение дагестанского недоросля. Его «экспрессивная» заметка как бы должна выявить степень его возмущения подобным недостойным поведением.

Но разве кто-то из дам заблуждается на счет самого Михаила Делягина? Мы все понимаем, что Михаил Делягин — не из тех мужчин, способных защитить даму. В конце концов, надо понимать, что подобные негативные явления возникли у нас не за один день и как раз тогда, когда некультурные молодые люди поняли, что господа, вроде Михаила Делягина, ратуют за «честь дамы» понарошку, искренне радуясь, что их рядом не оказалось.

Вот только эти молодые люди, понимая, что в подобной «защите» Михаил Делягин вовсе не вступается за девушку, а использует вопиющий случай, которые произошел с ней в мирное время у себя дома, — не осознают, что и самого распоясавшегося хулигана «полемист» в точности также использует в своей «политической деятельности». Он ведь не попытается ему объяснить, насколько порочно подобное поведение, как оно может откликнуться для самого парня в будущем, он подводит черту, считая его конченным человеком.

Поэтому и заметку смотреть нечего, заранее понимая, что будет лишь провокация, а вот анализа явления (согласитесь, нерядового для нормального общества) — от господина Делягина не предвидится.

Однако само обсуждение заметки выявило одну интересную деталь.

Рустем Паримбетов А где гарант,где Колокольцев,где Чайка?Тьфу…(((

Анна Козырева А указанные Вами лица всё это поощряют. они дагестанцам еще денег из федерального бюджета дадут, чтобы не стеснялись и хулиганили поактивнее.

Хаджимурад Магомедов Путин о придурках и провокаторах Четкая формулировка на тему разжигания межнациональной розни от Президента

Слушайте, а дамам можно в нашем обществе находиться или как? И чтобы никто не плевался, не пихался и не оскорблял?

Ирина Дедюхова Хаджимурад Магомедов, а вы считаете людей, которые озабочены разгулом преступности с модными нынче спекуляциями на национальности — «придурками» или «провокаторами»? Я считаю, что вопрос, заданный на ломаном русском языке от взрослого мужчины (президенту — как воспиталке в детском садике от ябеды) говорит о том, что вряд ли он способен оценить и понять русскую культуру. Но обе стороны, обсуждающие это ВООБЩЕ — унижают человеческое достоинство всех. Что, конкретно кого-то боятся назвать? Не могут ему ответить сами, без президента? Или крыть нечем? Так не стоит на всех лаяться! Но у взрослого мужчины должны все же быть более серьезные проблемы, чем проблемы с его «национальностью»! Особенно, когда он обращается к президенту России! А то у нас привыкли под «национальностью» — просовывать массу уголовных проблем. И еще врать всякое под «национальным» соусом.

юрий тавровский За дикое поведение исключать из ВУЗов, отправлять на малую родину, возбуждать дела о хулигантсве. И все по закону. Пособников из правонарушительных органов изгонять без пенсии.

Евгений Кислин Так удрал уже этот выб*док домой, в Дагестан! Я думаю, как и тот, который у нас убил девочку Машу Ефремову в сентябре. Похоже, замяли. Это власти все поощряют. Порядок можно навести элементарно! Но не хотят!

Алексей Ситнин идеал толерастов

Как мы видим, после жесткой отповеди Ирины Анатольевны — дискуссия оживилась. Хотя вполне бы могла обойтись без местечковых ярлыков. Статьи о толерантности 2003 года я помню, а этих граждан — нет. А все эти шаблоны и ярлык «толерасты» — при дамах звучит не менее гадко, как наименование статьи Михаила Делягина.

6 комментариев на “Опасные гастроли. Часть I”