Записи с меткой «Рамзан Кадыров»
Грязный национализм
Живет в Ижевске этакая грязная плесень как местный депутат Василий Крюков, считая себя истинным националистом — Вася, естественно ничего полезного не делает. Но говорит много и строго, лишь в рамках о культуре города, выявляя собственной борьбой те, второстепенные недостатки, освещать, которые ему разрешили старшие товарищи из ФСБ.
У всех националистов любовь к собственному народу весьма показательна. Её еще нужно особенным образом продемонстрировать, дабы все увидели нестандартность всей глубины большого чувства к «своим» и полнейшее пренебрежение с плохо скрываемой ненавистью к «чужим». Отсюда и банальная напыщенность в привлечении внимания своеобразными выходками различного толка и единая схожесть внутренних натур этаких носителей крайней националистической доктрины, приобретающей извращенную форму.
На Кавказе без национализма, светлого будущего — не видят вообще и развиваются в плане самосохранения и национального самосознания в основном в одной тональности, на все случаи жизни — «я тебя покормил, я тебя и потанцую» Однажды, рассудив, что самосохранению чеченской национальности бразильские футболисты угрожать никак не могут, Кадыров достигает единообразия на почве любви и обьединения в товарищеском матче со сборной Бразилии, оказывая горячий прием бывшим спортсменам, а не путем навязывания чеченской культуры, по примеру Васи из Ижевска.
Привычка вторая натура, а так как попрошайкой Рамзан работает не первый год то, и перед демонстрацией успехов чеченской, футбольной команды на собственном поле, предусмотрительно …попросил…. настоящих футболистов. Это же не для себя лично – для всей Чечни. А ради высокого чувства патриотизма Рамзан как первый человек республики может перебежками в одних трусах — укреплять национализм, это ведь не национальная лезгинка, на танец, которой команду бразильских ветеранов не пригласишь. Опять же мы видим, Кадыров фактом приглашения бразильцев показывает – у чеченцев нет превосходства над иными народами, нет и резкого крена в сторону расизма. Лишь любовь и уважение, ну хотя бы к латиносам. Мило… и почти по заветам предков, о которых Рамзан иногда вспоминает, совсем как ижевский Вася.
Рубрика: Гуманитарная катастрофа, Закон, Зрелища и чтиво, Информационные войны, История, Провинциальные новости, Стереотипы | 
Метки: Василий Крюков, Ижевск, Рамзан Кадыров, Чечня | 
24 комментария »
Кто стоит за Асей Исраиловой?
На статье «Женское начало» мне сразу же был задан вопрос. Он не был поставлен прямо, но звучал недвусмысленно. Имеет ли право с моей точки зрения некая чеченка Ася Исраилова хамить на всю Россию из Москвы людям, называя их «фашистами»?
В России каждая семья вложила свои бесценные жертвы в Победу над фашизмом. И чеченцы, несмотря на депортацию в годы войны, пользовались плодами этой Победы не только наравне со всеми, но подчас и больше других.
Потом произошла трагедия моего народа, из-за которой сегодня многие не имеют возможности жить на Кавказе. Но это не означает, что кто-то из нас приобрел право плевать в лицо всему обществу.
Женское начало
Хочу присоединить свой голос к «женской теме». Мне это трудно говорить. Дедюхова с ником «ogurcova» поразила одной точной фразой. Мне сказали, что ее ник от поговорки «режь последний огурец». И коли уж зашел такой разговор, когда сама Дедюхова признается, что унижена жизнью в России и хотела бы почувствовать себя женщиной не только на операционном столе гинекологического отделения, добавлю несколько строк и от себя.
Недавно в ее блоге один человек сказал, что у него нет гарантии, что не его голову покажут органы ФСБ в следующих раз, когда будет очередной взрыв. Он сказал, не веря самому себе, в шутку. Вероятность, что при следующей «дестабилизации всего общества» покажут именно твою голову, у каждой чеченки приближается к 50%. И лишь потому, что в ход пошли головы дагестанок.
Два памятника чеченской культуры
Термин интеллектуал пришел к нам из Западной Европы в конце 19-го — начале 20-го века. В современной западной культуре слово утратило первичное значение общественного деятеля — носителя истины, «совести нации» и обозначает скорее литератора или, в более широком смысле, работника умственного труда. Вот на такое звание и претендует новоиспеченный чеченский писатель Герман Садулаев, не прошедший, однако у лидера нации всех чеченских времен и народов Кадырова, дресс-код на звание простого вайнахского парня. Что само по себе не беспокоит носителя чеченских норм и культурных ценностей.
Чувство собственной важности Садулаева уже находиться на уровне требования себе любимому — соорудить памятник, за вклад внесенный собственным крутым интеллектом в духовное возрождение чеченского племени нохчей или вайнахов, внезапно обьединенных фактором Германа в его же представлении. Видит он это в таких же интеллектуальных полетах во сне и наяву, но как иногда случается «не все то — золото, что блестит». Рамзан Кадыров с не менее развитым чувством собственного величия заявил открыто «Нет, не человек, ты Герман», а раз пямятники Рамзану уже стоят и висят в неимоверных количествах, значит его слова звучат весомее, и интеллект намного тяжелее, кажется. Рамзан Кадыров в отличие от Германа Садулаева — интеллектуал с академическим стажем. Такой типаж, по любому не чета — не пойми какому, писателю.
Рубрика: Гуманитарная катастрофа, Закон, Зрелища и чтиво, Информационные войны |
Метки: Герман Садулаев, Рамзан Кадыров |
10 комментариев »
Мужское дело – защитить женщину!
Ирина Анатольевна Дедюхова – русский писатель, автор романа «Повелительница снов», романа «Армагеддон №3», «Позови меня трижды», рассказов и повестей. Также Ирина Анатольевна преподает в Ижевском государственном техническом университете. Как специалисту, все общество обязано ей за разъяснения трагедии в аквапарке «Трансвааль» и на Басманном рынке. Ее статьи по жилищному вопросу и ЖКХ — необходимы как воздух.
Так же многие привыкли к ее запискам в Дневнике писателя — блоге «Ogurcova на линии» — мировоззренческого и общественно-политического характера. иногда интереснее читать даже не саму статью, а разгорающуюся после нее дискуссию, так называемый «тред». Это интерактивное общение, интересное своей искренностью, а иногда и «соленым словцом». Надо понимать, по какому поводу это говорится, выдергивать тред из общего контекста обсуждаемого события — сетевой моветон.
На заметке, посвященной омерзительному происшествию в детском лагере Дон, Ирина Анатольевна в сердцах заявила, что чеченские матери давно должны все нам ответить, каким образом они воспитывают своих детей, что постоянно случаются подобные эксцессы. Как все помнят, трое 20-летних чеченца пытались изнасиловать 14-летнюю русскую девушку. Защитника девушки – начальника лагеря эти чеченские уголовники изувечили.
Подобное высказывание, сделанное в момент публичного обвинения президента Чечни всех русских в экстремизме и «надругательстве над детьми», с требованием жестокой расправы всем, кто решил дать отпор чеченским мерзавцам, — прозвучало вполне адекватной реакцией. Как гражданину, мне тоже отвратительно узнавать о том, что уголовные деяния этих сволочей не наказаны, а это сволочи, поскольку если бы они были нормальными людьми с нормальным домашним воспитанием, их матери должны были их научить, как нужно обращаться с женщинами. Но еще гаже — поведение их «президента» Кадырова. Здесь можно лишь недоумевать, какой он — «академик, Герой России, генерал армии».
Чеченские конгрессмены
Я намерена вернуться к чеченским экстремистам, с виду легализовавшиммся и даже принявшим благообразный вид. Но от одного их вида — их деятельность не становится менее опасной для всей России.
Хотелось бы более четко осветить содержимое одной такой чеченской конторы с напыщенным самоназванием "Российский конгресс народов Кавказа" .
Меня вообще-то мало волнуют различные малые этносы, со своими горными законами, но до тех пор пока сидят тихо по своим коробкам и не портят нормальным людям настроение характерными этническими закидонами.
Рубрика: Гуманитарная катастрофа, Закон, Информационные войны, Манипуляция сознанием, Стереотипы |
Метки: Паскачев А.Б., Рамзан Кадыров, Шамиль Османов |
33 комментария »
Следы Кондопоги
Интересная штука – человеческая память. Вот, к примеру, на днях говорил с человеком, вообще никак не среагировавшим на фразу «события в Кондопоге», не помнит. Хотя этот конфликт (в отличие от ряда ему подобных) широко освещался средствами массовой информации.
Приближается очередная годовщина. Предлагаю вспомнить.
Уже на следующий день после массовой драки, в ночь с 31 августа на 1 сентября 2006 года в городе были попытки поджога принадлежавшего выходцам с Кавказа имущества. Однако главные события развернулись 2 сентября, когда в городе прошло два митинга: один около рынка, другой рядом с администрацией города. Мнение местных жителей было единым — выдворить кавказцев за пределы города и закрыть принадлежавшие им торговые места. Эти решения тут же были претворены в жизнь, что привело к массовыми беспорядками, в которых, по разным подсчетами приняло участие около 100-150 человек…»