На статье «Женское начало» мне сразу же был задан вопрос. Он не был поставлен прямо, но звучал недвусмысленно. Имеет ли право с моей точки зрения некая чеченка Ася Исраилова хамить на всю Россию из Москвы людям, называя их «фашистами»?

В России каждая семья вложила свои бесценные жертвы в Победу над фашизмом. И чеченцы, несмотря на депортацию в годы войны, пользовались плодами этой Победы не только наравне со всеми, но подчас и больше других.

Потом произошла трагедия моего народа, из-за которой сегодня многие не имеют возможности жить на Кавказе. Но это не означает, что кто-то из нас приобрел право плевать в лицо всему обществу.

Представители «Российского конгресса народов Кавказа» (РКНК) почтут память солдат, защищавших Советский Союз от нацистов во время Великой Отечественной войны, сообщила представитель движения Ася Исраилова. «Мы считаем, что молодые люди, вышедшие на Манежную площадь 11 декабря, своими профашистскими лозунгами оскорбили память тех, кто освобождал нашу общую страну от коричневой чумы. Поэтому мы решили напомнить, что Манежная площадь и центр Москвы в целом — не место для фашистов. И мы решили почтить память тех героев, которые сражались за нашу Родину в годы Великой Отечественной войны», — сказала она

Я ответила Анне, что полностью понимаю и разделяю ее чувства. Я тоже считаю, что говорить такое русским – ни одна чеченка не имеет права. Она сама в этом случае – фашистка. Как чеченке, мне куда более русских женщин понятно, что за такой Асей стоит мужчина, в котором нет веры в Аллаха, он просто безбожник. И ему совсем плевать, что его женщина позорит Чечню и Кавказ.

Но надо разобраться с каждой, кто предал таким образом и всех женщин Чечни, выставляя их в черном свете. Так кто же такая Ася Исраилова, позволяющая себе выскакивать перед всей Россией и обзывать ее граждан бранным словом?  Ни одна женщина не сомневается, что Исраилова хотела причить боль, унизить и плюнуть в душу. Она знала, как больно вспоминать погибших, которые отдали жизнь в борьбе с фашизмом. Исраилова — фашистка и экстремистска, потому что говорит это после выступлений на Манежной площади в декабре прошлого года. Говорит такие обидные слова, когда мужчины, чьим пресс-секретарем она является, уже признались, что лгали об «этнических убийствах».

Но Асия идет дальше. Она не признает неправомерности вмешательства одного из руководителей РКНК Паскачева в уголовный процесс над убийцами Егора Свиридова и Юрия Волкова. Хотя в суде уже фигурирует видеозапись этих страшных происшествий. Так кто такая эта Исраилова, решившая своей ложью чернить всех женщин Кавказа? Кто она такая, чтобы утверждать, будто мы жаждем крови  невинных людей? Будто мы хотим столкнуть молодежь, чтобы и на них смолоду пал грех братоубийственных войн?

В Интернете о ней говорится очень скупо:

Ася Исраилова — все новости
4 упоминаний в СМИ, с 21 по 27 апреля 2010 года

Непохоже, что это человек, имеющий право говорить о таких категориях, как фашизм. Добавлю к этому, что Асия Исраилова — продажная журналистка, готовая за деньги написать что угодно. Она никогда ни в чем не нуждалась, не думала, как заплатить за еду и жилье. У нее всегда все было, а такое в Чечне не бывает, если родственники не замешены в чем-то. Поэтому ее назначили изображать «женщину освобожденной Чечни». Но никто из женщин ее не выбирал, ее назначили мужчины.

Единственная известная для России ее статья вышла в конце апреля 2010 года после взрыва в московском метро. Можно видеть, как рекламировалась ее статья в СМИ. Но сама статья совершенно пустая. Все вокруг сомневались тогда, что девушки взорвались по своей воле. Меня спрашивали, как смотрит ислам на действия предполагаемых шахидок: Правда ли, что женщины Кавказа готовы взорваться публично по любому бытовому поводу? Спрашивали и об «идейном» сопровождении таких действий.

Приходилось честно отвечать, что ничего подобного в исламе нет. А женщины Кавказа хотят жить в мире, как и все другие женщины. Я всем отвечала, что мне очень странно, почему такое произошло. Рассказывала всем случаи, когда меня просили доставить сумку знакомым. Мне говорили, что автобусы из Чечни никто не проверяет. Так и вышло. Но один мужчина при мне проверил содержимое сумки по списку будто я могла что-то украсть. Эта семья даже не пригласила меня к столу, презирая обычаи. В сумке не было ничего предосудительного, но я тогда испугалась, больше ничьих сумок не брала. Хотя ведь везешь сумку, так думаешь, что люди помогут. Москва — большой город, в нем страшновато быть одной.

Ася Исраилова могла бы написать это честно, все бы поняли. Но она назло всем решила «провести эксперимент» с платком. Если для нее это всего лишь «журналистское расследование», можно  судить, какая это — «мусульманка».

Можно ли мусульманкам обойтись без своего традиционного одеяния? «Ни в коем случае. Хотя оно не входит в 5 столпов ислама, тем не менее обязательно», – говорит представитель Российского конгресса народов Кавказа Ася Исраилова, хотя единого мнения на этот счет нет. «Покров головы – дело добровольное. Если есть угроза для жизни, его лучше снять или заменить капюшоном», – объясняет продавщица мусульманской одежды, пока я беру у нее черный хиджаб.

Угроза действительно есть. Две женщины в платках ехали в московском метро. К ним подскочил мужчина, выхватил сумки, вытряхнул вещи. Бомб внутри нет, убедился он и вытолкал из вагона, когда поезд подъехал к станции. «Надо быть бдительным», – оправдывался он перед пассажирами. Впрочем, это было ни к чему: никто даже с места не встал. На другом перегоне другой мужчина бил девушку в хиджабе до тех пор, пока она сама не выбежала на перрон. На этот раз соседи по вагону не смолчали, а осуждающе комментировали: мол, слабовато, сильнее бейте. Подобные взрывы ненависти – беда не только столицы. В Саратове молодые люди, ругаясь, пинали в грудь и спину школьницу. «Да она длинную юбку носит, нам это не нравится», – объяснили потом юноши в отделении.

Но я рискнула и иду в хиджабе по оживленному району столицы. Смотрят все! Кто-то отворачивается, кто-то переходит на противоположную сторону. Камень в спину никто не кидает, но многие не скрывают неприязни. Спускаюсь в метро. Прошу кассиршу билет на одну поездку. Она вздрагивает, кидает мне деньги обратно и не продает. В соседней кассе мне повезло больше: кассирша дала билет и тут же куда-то убежала. На платформе люди отходят от меня подальше, но все молчат. Когда прибывает поезд, одна блондинка замирает у дверей и вскакивает в вагон в последний момент, поняв, что я с ней ехать не собираюсь.

Иду на выход. Поднимаясь по эскалатору, замечаю, что по соседнему спускаются милиционеры с собакой. Один из них показывает на меня пальцем и что-то говорит остальным. Может, их вызвали кассирши? Они едут вниз, я уже еду вверх и оказываюсь на привокзальной площади.

Там стражам порядка до меня особого дела нет. «Скажу по секрету, усиление у нас официально сняли 15 апреля, а неофициально – еще раньше», – признается дежуривший у ж/д путей милиционер. Он очень рад, что для него эта нервотрепка с проверками закончилась. Досматривать меня он не стал: «Нужен детектор, а детектора нет, да и обыскивать женщин должны женщины, а их у нас в отделении нет». Паспорт спрашивать и вовсе глупо, потому что «возьмешь его у шахидки, она тебя тут же взорвет, точно, я же телевизор смотрю». Правда, милиционер признался, что начальство все же велит следить за мусульманками с большими сумками. Про участившиеся нападения на них слышали, но насчет какого-то присмотра с целью защиты распоряжений нет.

Зачем врать, будто дагестанки или чечнки носят хиджаб? Такое впечатление, что нас используют в качестве пушечного мяса люди, никогда не видевшие национального костюма, не знающие, как одеваются на Кавказе женщины-мусульманки. Это у меня вызывает волну возмущения! Всех «шахидок» еще с Норд-Оста обряжали, будто они — азиатки! Но в Средней Азии такая жара, что и национальный костюм под стать ей. Почему же Исраилова лжет? У меня очаяние от такого предательства. Она думает, что мы, женщины, полны такой же ненависти и такой же подлости? Что мы хотим породить ненависть ко всему нашему народу?

Исраилова — подлая лгунья, потому что свой маскарад решила провести после смерти несчастных, которые могли и не знать о взрывном устройстве в их сумках.

Но даже такая врунья не  может закрывать глаза на воровство, которое творится с помощью новоявленных царьков на Кавказе. «Восстанавливать разрушенное» уже слишком позорно, потому что «на восстановление» из бюджета ушли такие деньги, каких не стоила вся недвижимость, существовавшая в Чечне до войны.

Сейчас на Кавказ направляются деньги на создание «курортных здравниц». Эта такая афера, когда все знают, что проверять кавказские «здравницы» не поедет никто, пока с Кавказа везут сумки девушки в хиджабах. Проверок Счетной палаты никто не страшится, Кавказ такое место, где финансовые проверки из Москвы отмечаются с размахом, затмевающим Рамазана.

Но если обычные люди рассказывают, что лишь малая часть отправленных средств тратится здесь по назначению, приходится и Асе Исраиловой изображать неподкупность. А разве сами они со своим РКНК не с этих денег устраивают «фестивали кавказской культуры»?

Ася Исраилова, пресс-служба «Российского конгресса народов Кавказа»: «60 млрд рублей… Именно эта внушительная сумма по предписанию российского премьера Владимира Путина должна выделяться ежегодно на создание туристического кластера на Кавказе. За такие огромные деньги, даже с вычетами на коррупционные откаты, что-то, да построить должны.

В СМИ уже неоднократно отмечались неоспоримые плюсы создания кластера — это и появление новых рабочих мест, и позитивное использование богатейших природных ресурсов Кавказа, и приток долгожданных инвестиций…

Безусловно, природа российского Кавказа не может не поражать своим великолепием, но, учитывая угрожающий образ республик СКФО, так навязываемый СМИ, будут ли люди готовы рискнуть посетить этот туристический рай?

На первый взгляд, мне, как человеку, искренне болеющему за процветание Кавказа, проект по созданию туристического кластера представлялся как некая сказка. Неужели наконец-то жители, уставшие оттого, что их Родина воспринимается как территория войны, беспокойства и нестабильности, смогут с наслаждением осознать, что теперь Дагестан или Кабардино-Балкария, Осетия или Карачаево-Черкесия — это, в первую очередь, привлекательные туристические регионы?!

Хотелось бы верить, что так оно и будет, но есть некоторые опасения и вопросы.

Эта статья интересна и мнением «политолога» при РКНК. Он прямо вымогает деньги, хотя в России сейчас под налогами задыхаются все предприятия, а население видит, что с «курортных здравниц» Кавказа в Россию идет не слишком легальная «предпринимательская деятельность».

Руслан Курбанов, политолог, сопредседатель РКНК:

— Насколько я понимаю, сейчас власти нужно продемонстрировать решительное и веское изменение ситуации к лучшему на Кавказе. Естественно, инициированный проект по развитию сети туристических зон очень притягательный, красочный и очень удобный для продвижения в публичное пространство. Но меня не покидает ощущение, что этот проект как чужеродное тело на сегодняшнем Кавказе. Потому что там без поддержки государства задыхаются сотни, тысячи новых предприятий, которые изначально были созданы самими кавказцами, исходя из нужд кавказского общества, которые востребованы, но которые без должной поддержки, без должного налогового облегчения не могут нормально функционировать. А если бы они получили поддержку, если бы они развились, они могли бы стать конкурентоспособными. Они были бы плотью кавказского общества, и Кавказ бы только гордился, говоря: «А вот мы сами смогли поднять экономику».

Сегодня в России сложно жить и работать. Вся страна с трудом выносит черную дыру ЖКХ, никто не знает, куда на самом деле идут эти деньги. На какие средства существует сам РКНК, позволяя себе иметь «пресс-секретарей» и даже «политологов»? Ни у кого на Кавказе нет таких средств, чтобы содержать в Москве подобных представителей, тратиться на «кавказские диаспоры». Поэтому нечего им прикрываться доказательствами необходимости создания курортных «кластеров». Насколько я знаю людей в России, они предпочитают даже в революцию отправляться в Египет, зная, что там их не обидят, не обворуют. И мне в лицо говорили, что в Египте они чувствую себя людьми. Они отдыхают не только в море, они отдыхают как короли.

Не это главная причина отвращения к Кавказу. Люди не поедут туда, потому что выслушали разные гнусные вещи и ложь от РКНК прямо в Москве. Зачем им тратить свои средства, если их ждет на Кавказе еще худшее унижение? По-моему, все эти «кавказские курорты» — такая брехня! И представители РКНК специально оскорбляют людей в России, чтобы никто не решился приехать на Кавказ. Зачем сюда ехать «отдыхать», если все нормальные люди отсюда вынуждены съезжать? Сами-то «пресс-секретари» и «политологи» тоже не хотят жить на Кавказе. А какой человек отказался бы жить во «всероссийской здравнице», если б там были условия для жизни и отдыха? Все пропитано здесь преступлениями и ложью! Здесь презирают человека, а женщину здесь могут унизить так, что вполне «логичными» выглядят объяснения про «шахидок».

Но самые презренные люди — это те, кто уже выбрался отсюда, но продолжает лгать. Почему Асия не расскажет честно, как она сама была вынуждена бежать из нашей «туристической зоны»? Эта ссылка многое прояснит.

27-летний чеченец Умар Исраилов был застрелен в Вене 13 января 2009 года. На следующий день в местных СМИ появились публикации о том, что до 2004 года убитый воевал в Чечне против федеральных сил, затем служил в охране президента республики Рамзана Кадырова, а в 2006 году бежал в Австрию, где получил политическое убежище. Выяснилось также, что в конце 2006 года Исраилов подал иск к России в Европейский суд по правам человека, обвинив власти Чечни в пытках и похищениях людей.

В январе-феврале 2009 года в Вене и Варшаве были задержаны девять чеченцев, подозреваемых в убийстве Исраилова. В то же время в СМИ появились многочисленные публикации о возможной причастности к организации преступления Рамзана Кадырова. В октябре того же года президент Чечни подал в суд на «Новую газету», обвинившую его в убийстве, но в феврале 2010 года отозвал иск.

28 апреля 2010 года прокуратура Вены сообщила о наличии в деле косвенных улик, указывающих, что с происшедшим могут быть связаны Рамзан Кадыров и его советник Шаа Турлаев. Так, в мобильном телефоне одного из главных подозреваемых была обнаружена фотография, запечатлевшая его с чеченским президентом. Одновременно обнародованы итоги расследования, проведенного в самой Чечне. По версии чеченских следователей, Исраилова убили его подельники по нелегальному бизнесу.

24 августа 2010 года прокуратура Вены предъявила официальное обвинение трем подозреваемым в убийстве Исраилова. Перед судом предстанут трое чеченцев: Отто Кальтенбруннер (сменил имя после эмиграции в Австрию), Турпал Али Ешеркаев и Муслим Дадаев. Еще один подозреваемый, Леча Богатиров, объявлен в международный розыск.

Все Исраиловы блаженствовали в Чечне, когда другим было хуже некуда. Потом они решили, что куда лучше Рамзана смогут принимать царственные позы на фоне «курортных кластеров». Теперь их «однофамилице» путь в Чечню заказан, а в Москве она может находиться только под крышей ФСБ России — в РКНК.

Как в Чечне превозносили ее журналистику, которую она просто копировала. В Чечне она «острых вопросов» не ставила. Здесь она писала всякую ерунду для нашей сельской местности.

Они называют себя «детьми улиц» и слушают «черную» музыку, придуманную афроамериканцами, где слова начитываются под ритмичную мелодию. Распознать их можно по широким штанам, свободным рубашкам и бейсболкам, развернутым козырьками назад.

Сегодня рэп стал невероятно модным и популярным течением во многих странах. Не обошло оно и Чеченскую Республику.

Если раньше из всех магнитол звучал голос группы «Юрт-да» с их хитами «айс-айс девочкаш» или «д1аматох», то сегодня заявили о себе такие исполнители, как Анзор, Джигит, Хамас, Беслан, Рустам. Вот и герой нашей сегодняшней беседы Руслан Айдамиров нашел свое призвание, исполняя именно рэп.

В Москве она вдруг вспомнила про ислам, забыв про увлечение рэпом. В Москве полезло из нее «этническое» и «национальное кавказское». Озлобленнная кавказская неудачница решила, будто во всех ее злоключениях виноваты «русские фашисты». Почему она не боролась в фашизмом на Кавказе?  Или у нас мало самого настоящего фашизма? Будто это не у нас трупы боевиков каждый месяц собирают, будто не наш мир покупается дежурством многонационального ОМОНа со всей России.

Но Асие платят не за правду. Она боится посмотреть этой правде в глаза. Как можно после убийств на улицах Москвы, в условиях такого напряжения, когда люди ожесточились против всех выходцев с Кавказа, — стараться подогревать их? Разве их просят устроить «фестивали»? Может их просили об этом родные Свиридова и Волкова? Но Асия знает, что фашизм — это плясать и петь после убийств и беспорядков.

Разве в РКНК сами не понимают, что такими «фестивалями» позорят нашу многовековую культуру? Раз начали говорить о «фашизме» и «ксенофобии», защищая убийц, то как они могут этими же руками, обогренными кровью, хвататься за культуру? В нашей культуре каждое убийство должно быть смыто кровью убийцы! И Паскачев, Исраилова знают, что наша культура не признает «уважительных причин» в случае убийства!

Московский фестиваль народов Кавказа, который должен был состояться 21 декабря в концертном зале гостиницы «Космос», перенесен на более поздний срок, проинформировала корреспондента «Кавказского узла» пресс-секретарь организатора фестиваля, Российского конгресса народов Кавказа (РКНК) Ася Исраилова. Предполагается, что мероприятие состоится в середине января.

«Единственная причина, по которой мероприятие было перенесено, — это вопрос безопасности, — пояснила Исраилова. — Концертная программа была уже полностью готова, но в пятницу мы сели и обсудили, стоит ли устраивать такой «пир во время чумы». Решили, что как организаторы в такое мятежное время не можем полностью обеспечить безопасность всех участников, не можем брать на себя такую ответственность. Многие из наших участников будут передвигаться на метро, и неизвестно, какие провокации против них могут быть устроены».

Пресс-секретарь РКНК также отметила, что вопрос переноса мероприятия на более поздний срок согласован с правительством Москвы: «Мы обсудили это с нашим партнером — правительством Москвы, и они вошли в наше положение, поняли, что это экстренный случай. Решили, что сейчас, когда обстановка в городе накалена, лучше подождать».

Тем не менее, по словам представителя РКНК, откладывать мероприятие на длительное время организаторы не намерены. «После новогодних праздников мы согласуем дату, вновь забронируем зал и проведем фестиваль», — уточнила Ася Исраилова.

В РКНК считают, что проведение фестиваля может сыграть положительную роль в стабилизации ситуации в Москве. «Сейчас мы с сожалением отмечаем, что уровень кавказофобии очень высок, и надеемся, что этот фестиваль поможет сломать сложившиеся стереотипы, — сказала Исраилова. — Мы планируем рассказать об истинных традициях Кавказа, показать его истинную культуру, не только певческую и танцевальную».

У них достаточно средств для любых провокаций. Никто не стал смотреть на их «культуру», всем хватило призыва Шамиля Османова ходить с пистолетом, завести четыре жены и лгать про «этнические убийства». Они и сюда бегут с Кавказа с «культурой», от котороЙ приходится покидать родные места не только им. У меня и моих знакомых, которые не собираются входить ни в какие «диаспоры», есть убеждение, что эти люди пришли в Россию, чтобы не дать нам здесь нормально устроиться.

Меня здесь часто спрашивают о судьбе тысяч русских людей, живших в Чечне до войны. Что я могу ответить? Никто не позавидует их судьбе. Но не об этом «хочется поговорить» Асе Исраиловой. Долгое время она участвовала в провокации (не знаю, слышали ли об этом в России), будто чеченцы — это «хазары», поэтому намного ближе к евреям, чем кто бы то ни было. Даже доказывали, что ваххабизм — «иудаистский ислам», А мы все — иудеи в душе. Непонятно тогда, зачем она бродила по Москве в хиджабе сразу после взрыва? Чтобы подвести других мусульманок?

Асия уверена, что «у каждого своя боль». Нет, я поняла, что у всех болит одинаково. Но есть люди, которые пытаются использовать чужую боль в своих интересах. Они пытаются разделить людей, скрывая и свои связи. У РКНК с АПН — очень давние и тесные связи. Не зря в авторах АПН есть Тимур Алиев, поддерживавший Асию на сайте «Чеченское общество». Он ей дал основной пиар. Сам Алиев постыдится, наверно, сказать, какими средствами добивался благосклонности Рамзана Кадырова, какого ему пришлось в роли приближенного неуравновешенного Рамзана.

Асия думает, что все кругом дураки. Она думает, будто обладает такой силой слова, что может лгать о чем угодно. Самая лживая ее статья про «свою боль». Но почему она не расскажет, как они «делают подачи» вместе с сайтом АПН? Как только РКНК выходит травить Дедюхову, сайт АПН откликается «давней статьей» 2007 года. Этой статьи, как утверждает сама Дедюхова, не было на сайте. Вполне возможно, что статья была другой, без лжи на Дедюхову. Я неоднократно видела, как пресс-служба РКНК заменяет и подделывает материалы. Ведь и интервью Шамиля Османова газете «Метро» пришлось переделывать в сравнении с «бумажным» вариантом.

На сайте «Агентства политических новостей» (АПН) появилась статья под названием «День скорби по фашистам», которая носит явно провокационный характер. Мы не могли оставить её без внимания. Ниже публикуется ответ на данный материал.

Депортация… Сейчас трудно представить, что это такое. Это часть нашей истории, страшная ее часть. Масштаб трагедии может осознать, наверное, лишь тот, кто на себе испытал всю боль от потери родных и близких, не выдержавших невыносимые условия жизни, несправедливые обвинения и унижения, холод и голод.

В последнее время меня пугает черствость людей по отношению к чужому горю. Вот, к примеру, некий Борис Борисов решил познакомить читателей “АПН” со своими рассуждениями на тему депортации. Так всё бы ничего, если бы практически каждая строчка автора не была пропитана фашистской идеологией. И это в юбилейную дату победы нашей страны над фашизмом.

Итак, речь идет о насильственной высылке целых народов. Давайте представим. Вы сидите дома со своей семьей, строите планы на завтрашний день: как пойдете на работу, как отведете перед этим дочурку в школу… когда внезапно в вашу квартиру врывается конвой, обвиняя вас в предательстве родины, в принудительном порядке отвозит вас в неизвестном направлении… Должно быть страшно.

А теперь представьте, что тогда, в 44-ом жертвами подобного насилия стали маленькие дети, девушки и юноши, старики и старухи… Эти люди, такие же как и мы с вами, внезапно лишались всего: крова, одежды, еды, а зачастую и жизни.

А знает ли Ася, как трудно было уезжать из родины при ней, когда она была фавориткой и называла себя в социальной сети «принцессой клуба ТЕРЕК»? Почему она про свою вынужденную депортацию не расскажет правды? Тоже виноваты фашисты и ксенофобы?

Эта лживая тварь хочет подставить всех «шествиями». Пусть идет одна. Потому что сами эти подстрекатели из РКНК сидят трусливыми шакалами и носа не высовывают. Они заранее себе обеспечивают алиби! Пусть выйдут сами, одни — и покажут свой личный «антифашизм».

71 комментарий на “Кто стоит за Асей Исраиловой?”