Архив рубрики «Опиум для народа»
Книжное аутодафе
Что хотите со мной делайте, а не верю я этим пожарам, начинающимся «поздним вечером в пятницу». Разного рода мысли возникают, стоит лишь в целом ознакомиться с краткой характеристикой хранившихся здесь «первоисточников». Денег не нашлось, так как многим было невыгодно оцифровать то, что там хранилось. И не только из-за «расходования средств».
Люди-то там все же работали? Чем же они в таком случае занимались? Проводку жгли за зарплату? От проводки такого качественного пожарчика не возникает, здесь непременно горючка нужна. И чтоб никто не мешал.
Тем более, что раз пошла такая тенденция — жечь книги для использования участков и недвижимости в прогрессивных целях современности (см. 451 по Фаренгейту), то у многих сейчас возникнет такое желание, навязчивая идея. Если опять все останется безнаказанным — книжные аутодафе запылают по всей России.
Постановочное фото
Есть такая страничка в Фейсбуке, спекулирующая на лучших гражданских чувствах и человеческой порядочности в целом.
Удивляться не приходится, у нас в целом нынче время ростовщиков, спекулянтов, торгашей, прокладок, торговцев наркотиками, человеческими органами, природными богатствами России. Добавьте, если чего упустил.
В целом фотки там позитивные и жизнеутверждающие. Есть такие люди в социальных сетях, предпочитающие не называться по имени, а суммирующие все, что есть там хорошего, а главное, щедро проплачиваемое по программам «повышения патриотизма».
Поэтому такие пиарщики лучших чувств называют себя просто — Росси́я — Российская Федерация — Russia .
Начинают очередную кампанию исподволь, в позитивном контексте. Сейчас, например, постят зимние виды России: деревня разная, храмы и природная сусальность. Фотографии профессиональные, некоторые имеют и художественную ценность.
Здесь уже есть статья (см. Я достаю из широких штанин!) про одну из кампаний этой странички на вечную тему «наши бабы — самые красивые!» А сейчас было опубликовано это умильное фото ходячих иконостасов, символизирующие «любовь энд уважение» в рамках ст. 282 УК РФ.
Росси́я — Российская Федерация — Russia Уважение!
Нефтяная отрыжка. Часть V
Многие неоднократно слышали выражение «присосаться к социалочке», достаточно странно звучащее на русском. А многих навсегда поразила активность внезапно появившейся в конце 2011 года «оппозиции», в истерике требовавшей «свободы выборов» и «права граждан на митинги и протесты».
Никто не ожидал такой… социальной активности от явных пауков и паучих, а совершенно напрасно. Есть абсолютно научное определение «социальный паук», описывающее не отдельный вид, а отдельный сценарий поведения.
Что, с точки зрения обычной человеческой логики, поражало в таком внезапном паучьем возбуждении? А способность при нескрываемой враждебности к «лохам» (см. Анна Черненко «По приколу». Книга I) — вдруг даже не меняя окраса, в норковой шубе, в тех же самых шикарных апартаментах — начинать визжать про «кровавый режим».
Но подобные случаи роста «социальной активности» всегда происходят на фоне хороших бытовых условий, а они у пауков появились сразу с развалом СССР. При обилии корма — к общественной жизни оказались способны даже широко распространенные пауки-крестовики (Araneus folium), известные своей нетерпимостью к себе подобным.
Вначале небольшие общественные поселения этого вида были обнаружены нашими исследователями в середине 1990-х гг. в Западной Туркмении. Теперь скопление крестовиков можно обнаружить по всему ареалу его обитания. Совместное проживание рождает новый вид поведенческих мотиваций — социальную агрессию, которая всегда направлена на захват и совместную колонизацию территории (отрасли, предприятия, инфраструктуры), которую пауку не удержать индивидуально.
Социальные пауки — некоторые виды пауков, индивидуальные особи которых способны формировать относительно долгоживущие агреггации друг с другом. Тогда как большинство пауков ведут одиночный образ жизни и проявляют очень высокий уровень внутривидовой агрессии, некоторые виды проявляют тенденцию к жизни в группах, часто называемых колониями, однако ни один из видов пауков не проявляет эусоциального уровня организации популяций с дифференциацией на касты, как у термитов и некоторых перепончатокрылых.
Нефтяная отрыжка. Часть IV
Как мы уже отмечали, являются облигатными (строгими) хищниками, однако их пищеварительная система не рассчитана на постоянное питание исключительно одним видом пищи. Пауки в достаточной степени всеядны и могут отсосать что угодно — от страны, ее природных богатств, до… более мелких пауков.
Облигатность (строгость) в хищничестве означает, что паукам намного важнее свеженькое, живенькое, бьющееся в смертных конвульсиях, вызывающее прилив пищеварительных соков своими жизненными планами, надеждами, мечтами и… теплой кровью, конечно.
Пауки не являются какими-то падальщиками или обычными тлями, они именно хищники. Поэтому для них настолько важна охота (см. Случай на охоте), даже очень голодный паук может выслеживать жертву часами, находясь в абсолютно неподвижном состоянии. Сытые пауки как правило проявляют ещё меньше активности: взрослые самки зачастую месяцами не покидают своих укрытий даже из желания продемонстрировать какие-то… гламурные стремления: на людей посмотреть (многочисленными глазками)… да себя показать.
Причем, как мы выше видели в Давосе, пауку необходимо именно добиться шокового состояния потенциальной жертвы, что характерно лишь для облигатных хищников.
Рубрика: Государственное управление, Гуманитарная катастрофа, Закон, Информационные войны, Опиум для народа, Рersona non grata, Экономика | 
Метки: "Роснефть", Александр Некипелов, Газпромбанк, Желько Рунье, Иван Сечин, Игорь Сечин, НОВАТЭК, Сечина Инга, Сургутнефтегазбанк, Шойгу Ксения | 
2 комментария »
Нефтяная отрыжка. Часть III
Под броней с простым набором,
С восьмью парой рук —
В жаркий полдень едет бором
Человек-паук…
С виду он простой, сермяжный,
Даже слишком прост,
Но готов занять отважно
Самый высший пост.
Эти стишки из Экстремистских будней, сочиненные для молодого человека по имени Миша, вспомнились мне нынче неслучайно. Как же глубоко я ошибался в человеках-пауках…
А вот искусство вечно! И оно, в отличие от пауков, которым совершенно не нужна высосанная шкурка всяких там пенсионеров, а уж тем более — пенсионерок, старается пробудить желание жить и творить, несмотря ни на что. В искусстве — «образы женщин», а у пауков… острое соперничество с самками другого вида, проявившими редкую живучесть.
Согласно проекту, размер ежемесячных отчислений определяется так называемым периодом дожития. При этом, поскольку женщины уходят на пенсию раньше, а в среднем живут дольше, накопительная пенсия при прочих равных условиях у них станет примерно на 20% меньше, чем у мужчин.
Нефтяная отрыжка. Часть II
Пожалуй, лучше всего поведение пауков в государственном управлении и экономике объясняет само их строение, значительно отличающееся… от строения Homo sapiens. Поэтому столь дико иногда звучат заявления пауков по всем, казалось бы, понятным вещам. Например, о «производительности труда».
Вроде и знаешь, о чем речь, а упоминается о «производительности труда» в таком контексте… что начинаешь сомневаться, что на самом деле имеется в виду.
А все потому, что тело паука на состоит из двух отделов: головогруди и в основном нерасчлененного брюшка, соединённых друг с другом тонким стебельком… офшорных зон. Мало у кого из живых организмов на земле голова и грудь представляют одно целое. Бессмертное определение И.А. Дедюховой уровня интеллекта некоторых ее оппонентов («У вас — одна извилина, да и то, соединяющая пищевод и задний проход») — здесь, пожалуй, будет весьма уместна.
Обычному человеку и не уловить этой паучьей логики, когда о государственной экономике России в самый сложный период с паучьим цинизмом звучит — Про «инвестиции в основной капитал».
Мы-то полагаем, что работаем на себя, а не какой-то «основной капитал», припрятанный от нас в чужое брюшко не только от нас, но и от Родины.
А зачем пауку — Родина? Паук живет там, где ему хорошо! И разве не вошло в привычку, что у нас пауки и не собираются жить здесь, свое потомство давно предпочитают откладывать в теплом месте.
Нефтяная отрыжка. Часть I
В 90-х в ЭКСМО выпускалась серия книжного чтива (за неимением Интернетов) — про пауков. Ну, там речь шла о том, кто типа спасется после ядерного взрыва. Предпочтение отчего-то отдавалось паукам, которые на ядреной мощи разрастались до гигантских размеров. Возможно, просто так народ мельчал.
Тут бы разницу все же хотелось уловить. Итак, у нас шла серия про пауков, для которых люди были просто мушками, а в Америке вовсю расцветали блокбастеры про человека-паука.
Вроде и повод-то сопоставительного анализа не совсем серьезный, но ведь в оба «идеологических подхода» вкладывались серьезные деньги. А скрытую суть внутренней государственной политики — проще всего выяснить по тем вещам, которые финансируются в этот период… беспроблемно. Все остальное финансирование вызывает интеллектуальное напряжение, хотя бы там паспортные данные выяснить у заемщика… а на пауков — без проблем и лишних вопросов!..
Старые сказки. Часть VI
Евгений Кузнецов «Бесконечная признательность»
Самая страшная сказка, причем… старая как мир — это очередной политический ярлык, «изьм». Представьте себе… любой! И он всегда прикрывает самые изуверские, самые страшные преступления.
Если вернуться к предыдущей порции старых-престарых сказок, то мы обнаружим в речи Евгения Максимовича Примакова навязываемый в последнее время «изьм» — «неолиберализм». Но что стоит за ним? Во-первых, это, конечно, воровство государственной собственности и средств в особо крупных размерах.
Остальное все идет лишь для прикрытия. Но больше никакого практического смысла или «идей» мы не обнаружим. Ведь даже в тезисе о «создания класса эффективных собственников» — ничем не прикрытый уголовный смысл, учитывая, что ник то из «собственников» не намеревался собственность создавать, зато рассчитывал ею завладеть с использованием административного ресурса, то есть сообщников. И к чему здесь лепить «изьм»?
Старые сказки. Часть IV
Начнем, пожалуй, с заявления сытого и самодовольного «доктора философских наук» Дмитрия Рогозина. Как всегда, все деятели такого рода вещают миру через наши головы, от имени России, что делает нас — заложниками их хамства и наглости.
Однако сразу следует заметить, что и Обама, самодовольно отметивший состояние российской экономики, попутно приписав себе галочки, — тоже ошибается. Он не учитывает важного для себя факта! Разрушение российской экономики идет несколько не в том ключе, как это проводилось в СССР.
Все же с момента легализации вывода средств за рубеж, политики увеличения внешнего долга и вкладывание российских средств в американские облигации (что еще было немыслимо до вступление в должность президента Владимира Путина) — характер этого намеренного развала изменился.
И теперь подобные заимствования через прикормленную верхушку не решают американские проблемы за чужой счет, как это было в 90-х с наследием СССР, а создают проблемы… да хотя бы той же ликвидности денежной массы. Поэтому нашим «златоустам» не стоит забывать о золотой середине, а стоит для начала — отчитаться о предыдущем «международном сотрудничестве».
Старые сказки. Часть III
Читаешь речь Дмитрия Медведева и до конца осознаешь, что перед тобой безынициативный, недалекий человек, который делает то, что скажут… Причем, говорят «что делать» ему — люди, в свою очередь, не обладающие интеллектом и «особым экономическим знанием» (как они заверяют), но, вдобавок, совершенно безответственные. Ну, разве можно выставлять премьера, побывавшего и в президентах — таким образом?…
Они здорово подставили Дмитрия Анатольевича с «январскими тезисами». Ну, к примеру, о чем говорит утверждение премьера: «Важно помнить уроки наиболее крупных кризисов ХХ века, то есть кризисов конца 1920-х — начала 1930-х годов и 1970-х годов«?
Если это так важно, то сам-то он что помнил из «кризиса 70-х», когда СССР демонстрировал темпы роста и развития, до которых нынешним движкам вроде Китая — ползти и ползти. Зачем же подобную чушь нести вслух? Но ведь это означает, что не только в его окружении собрались люди, которые сами никогда не работали на нормальном производстве, но и их родители ничем полезным никогда в жизни не занимались, либо воспринимали любой труд на благо Родины — в качестве каторжной повинности.