Архив рубрики «Зрелища и чтиво»
За гранью человечности. Часть I
Вася Ложкин
«Народ сам этого захотел» — что-то более не катит на фоне разворачивающихся событий. Особенно, когда народ занялся подсчетами, насколько всех обворовали спецслужбы, так и не дав подняться в начале нулевых, после дефолта 1998 года с оставшейся безнаказанной уголовкой.
Не стану скрывать, что давно пребываю в размышлениях, чего же на самом деле хочет народ, давно понявший, что его ограбили не только на Родину, которой раньше гордились абсолютно все, а нынче… приходится лишь стыдиться… Поскольку с возрастом приходят мысли и о том, что тебя ограбили на саму жизнь, внимательно вглядываясь в безмятежные с виду физиономии тех, у кого «жизнь удалась».
Неоднократно, кстати, за последние пару месяцев видел, как быстро слетает эта безмятежность, обнажая почти звериную, патологическую ненависть к людям, которые пытаются в предложенных условиях жить и работать за свой собственный счет, к которому так и лезут, так и липнут осатаневшие уголовники. Мы ведь живем… по многим важным вопросам внутренней политики находясь… за гранью человечности.
Зарубежные клондайки России. Часть V
Отрывки из книги Владлена Сироткина. Продолжение.
IV. ЗОЛОТЫЕ КЛАДОВЫЕ ЗАПАДА И ВОСТОКА НАПОЛНЯЮТСЯ ЧЕРЕЗ ВЛАДИВОСТОК
Золото Колчака» — это не что иное, как большая часть золотого запаса Российской империи, который самым таинственным образом исчез на заснеженных просторах Восточной Сибири зимой 1920 года.
Среди той обширной корреспонденции, что я стал получать со всех концов бывшего Союза и из-за границы после моих статей о «зарубежном русском золоте» и первого издания этой книги, типичным стало письмо от А.В. Киреева из Калужской области от 16 апреля 1993 г. А.В. Киреев сообщал: с 1957 г. он работал в г. Шевченко (ныне Актау), что на полуострове Мангышлак восточного побережья Каспийского моря. В те времена он случайно наткнулся на книгу «Чекисты Казахстана», где вычитал следующее: «…после разгрома остатки армии Колчака под командованием генерала Толстого отступали через форт Александровский (там отбывал в свое время ссылку великий украинский поэт Тарас Шевченко. — Авт.) на Мангышлаке, плато Усть-Юрт, с тем чтобы прорваться на юг и уйти за кордон. При подходе к полуострову Бузачи ими был спрятан остаток золотого запаса России». (Киреев уточнил у старожилов-казахов, они подтвердили: целых «семь подвод».) Гурьевские чекисты затем в течение 15 лет безуспешно искали это золото.
Братья наши меньшие. Часть I
Цирк
Разговор пойдет о животных. С ними многие вещи видятся намного проще, понятнее и… острее.
Для начала приведем архивный материал. Это выдержки из доклада заслуженного ветврача России Е.Г. Сибгатулина на Балтийском форуме ветеринарной медицины в 2010 году «Дрессура как антигуманное явление в современном обществе».
Сейчас этот форум выродился в платные посиделки под общим девизом «как мы будем делить наши деньги?», желающие могут ознакомиться лично с программой на 2016 год. Еще шесть лет назад это было вполне профессиональное собрание ветеринарных врачей (не юристов-экономистов-менеджеров, как нынче), а обыкновенных, нормальных профессионалов. Опять же, программка для интересующихся.
Как говорится, почувствуйте разницу между скучным «Алгоритмом диагностики при кашле у собак и кошек» в 2010 году и бодрым жизнеутверждающим «Как заполнение истории болезни позволяет заработать денег». Впрочем, вернемся к сути.
Украинский парадокс. Часть IХ
Отдельно хочется привести несколько разговоров… по горячим следам. Для истории. Пусть все это так уже и останется, чтобы никто не врал, будто «народ молчит» или «народ безмолвствует».
Тем более, что ведь в каждом таком разговоре легко выделить гражданина, намеренно мониторившего сеть. Ясно, что доносы и сводки написаны, все в курсе.
Человек… в любом состоянии хочет сохранить свою человеческую суть, даже будучи втянутым во все описываемые события вне своей воли. Тем более, что как бы того кто пытался избежать, а эти события коснулись абсолютно всех. Хотя бы обвалом национальной валюты и кризисом.
Всех это коснулось. Нет разницы, молчал и был хорошим, примерным мальчиком или говорит то, что давно накипело. А раз нет разницы… поехали.
Культурные достояния
Помните, в фильме «ключ без права передачи учительница литературы ведет старшеклассников 10 февраля (день смерти А.С.Пушкина) на Мойку 12 (квартира поэта). Вдогонку ей звучит от коллег: «Пирожеными кормите?». Она парирует: «Нет, хлебом!»
До недавнего времени к культуре и было принято относиться, как к чему-то насущному и доступному для граждан страны. Но когда к гражданам начинают относиться как контингенту концлагеря (еще и наигранным пафосом обвиняя Сталина в «репрессиях»…), становится не до культуры. Или… не до ее видимости, то есть псевдокультуры, смысл которой хорошо раскрыт в книге И.А. Дедюхова «Псевдокультура и частная собственность».
И когда эта псевдокультурка, слабо прикрывающая лишь желание немедленно набить себе карманы на потребности общества начинает лезть отовсюду… становится немного не по себе. Маски сброшены! Тут и понимаешь, что имела в виду наша классик, говоря, что лишь настоящая культура защищает нас от уголовного хамства и беспредела.
Рубрика: Государственное управление, Гуманитарная катастрофа, Детская комната, Закон, Зрелища и чтиво, Манипуляция сознанием, Опиум для народа, Рersona non grata | 
Метки: директор ФСБ Александр Бортников, заместитель министра культуры Григорий Пирумов, правляющий «БалтСтроя» Александр Коченов, стратегический директор «БалтСтроя» Дмитрий Сергеев | 
Нет комментариев »
Вербное воскресенье
Вход Госпо́день в Иерусали́м, Ве́рбное воскресе́нье, Па́льмовое воскресе́нье (греч. Κυριακή των Βαΐων, ст.-слав. Недѣ́ля Ва́їй, лат. Dominica in Palmis de passione Domini) — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье («Неделю»), предшествующее Неделе Пасхи, то есть шестую Неделю Великого Поста.
В русских богослужебных книгах называется также Неделей Цветоносной, а в просторечии Вербным Воскресеньем, что связано с тем, что пальмовые ветви в России и других странах с холодным климатом заменяли на вербы (ср. болг. Връбница, белор. Вербніца, укр. Вербна неділя, лит. Verbų sekmadienis). Первое упоминание об использовании вербы в богослужении находят в Изборнике Святослава.
Евангелие от Матфея (21:1-7) повествует, что апостолы по указанию Иисуса берут в Вифании ослёнка и ослицу (по слову Иисуса, хозяева не препятствуют им).
Иисус въезжает верхом на осле в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Мф. 21:9).
В Иерусалимском Храме Иисус опрокидывает столы меновщиков и продавцов скота, говоря: «написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:13), чем вызывает недовольство служителей, однако те не смеют взять его, опасаясь народа.
После этого к Иисусу подходят слепые и хромые, и он исцеляет их (Мф. 21:14).
Иисус покидает Иерусалим и проводит ночь в Вифании (Мф. 21:17).
Праздник символизирует, с одной стороны, признание Иисуса Мессией (Христом), а с другой — прообраз входа Сына Человеческого в Рай.
Иудеи ожидали, что Мессия — Спаситель Израиля — явится на Пасху. В то время Иудея находилась под оккупацией римлян, и ожидали национального освободителя от иноземного господства.
Народ Иерусалима, зная о воскрешении Лазаря, встречает Иисуса очень торжественно. Иисус, показывая, что он входит в Иерусалим с желанием мира, а не войны, въезжает на ослёнке (на Востоке въезжать в город на осле — символ мира, верхом на коне — символ войны).
Дефицит взаимодействия. Часть I
Последние дни марта произошло событие, которое еще раз убедительно доказало, что внутренняя политика полностью определяет внешнюю политику.
Если внутри страны рушится законодательная система, народно-хозяйственный механизм, выдвигаются люди, неспособные к ее руководству, — то рано или поздно возникнет кризис, выявляющий полную неспособность такого руководства представлять страну на международной арене.
31 марта — 1 апреля в Вашингтоне проходит саммит по ядерной безопасности, в нем принимают участие более 50 государств. Основной темой обсуждения станет борьба с ядерным терроризмом.
Владимир Путин с таким апломбом призывал всех бороться с международным терроризмом, так уж на счет ядреного терроризма ему с Бортниковым можно часами соловьями разливаться. Осенью минувшего года в США с визитом не пустили Дмитрия Медведева. Накануне в Москве прошел ряд плодотворных встреч с американским госсекретарем Джоном Керри, после которых в прессе кто только не высказался по поводу его ручной клади. Чувствуется, встречи с Керри прошли на подъеме, все (включая недалекую Марию Захарову) дружно обсудили его чемодан, ботинки, галстук и интеллектуальный потенциал.
Вдруг, накануне грандиозного мирового события пошли обвинения, будто в наших заполошных верхах возник «дефицит взаимодействия», никуда они теперь не поедут… и вообще уже поздно, они обиделись. Складывается впечатление, что наше правительство хорошо взаимодействует лишь в подготовках к первоапрельским шуткам.
Рубрика: Государственное управление, Гуманитарная катастрофа, Закон, Зрелища и чтиво, Информационные войны, Манипуляция сознанием, Опиум для народа, Рersona non grata |
Метки: Владимир Путин, Джон Керри, Джон Тефф, Дмитрий Песков, Мария Захарова, Сергей Лавров, Сергей Рябков, Том Шеннон |
Нет комментариев »
Единомыслители. Часть II
Когда-то очень давно не смог дописать эту статью. Вторая часть должна была выйти в самом конце ноября 2013 года. Но тогда я… замешкался немного, провозился с «творческим процессом». Хоть с самого начала хотел написать именно о семи самураях.
Дальше… началось то, что в окружении Ирины Анатольевны давно стало привычным. Неудивительно, что после обычных вещей в окружении нашего Классика, чувство глубокой досады вызывает инфантильность «политиков» и «выдающих людей совремённости», которые не понимают, что настоящие классики их всегда видят насквозь и задолго до того, пока очередная гадость стукнет им в голову.
С декабря 2013 г. мне стало не до семи самураев, Ирина Анатольевна попросила меня… осветить события, связанные с Майданом на Донбассе (см. Намайданили, 12.12.2013 г.). Пришлось отслеживать… и в полевых условиях, проверяя на практике все постулаты нашего Классика (см. Дорогой мой дневничок или туда и обратно). Даже книжку по этому поводу написал — Mad Hatter «Украинский дневничок», рекомендую, пользуясь случаем.
Кина не будет
Многие, наверно, в курсе, что текущий 2016 год объявлен Годом кино. И уже от самого этого объявления веет удушливым запашком бюджетного распила.
Думаешь, неужели люди в детстве не ходили с родителями в кино? А потом с друзьями… потом с любимыми…
Странно, конечно, когда что-то о культуре, литературе, кинематографе, образовании… объявляют люди, запросто заявляющие, что, мол, «России всего 20 лет!» (см. Шоу двойников)
Ведь это области, где, как нигде, требуются преемственность и незыблемость традиций, внутренняя культура. Стоит сделать шаг в сторону «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…«, как тут же останешься без культуры. А без нее в этих областях делать нечего.
Не потому ли у нас так много «ремейков», где стыдно смотреть на все «нонешнее» и изуродованные так любимые прежде образы, опошленные под нынешние штампы… Культура требует весьма щепетильного отношения к любым заимствованиям, плагиату, не говоря уж о таком распространенном у нас явлении, как воровство… дошедшее до колоссальных размеров. Ведь нынче не считается преступлением обобрать собственную Родину, своих современников…
Подоплеки ниже пояса. Часть II
Невозможно было не заметить какой-то холуйской радости по поводу отмены ежегодного карнавала в Кельне. И эта заинтересованность в уничтожении политической сатиры, этот страх перед очередным изображением в «истинном виде»… выглядит весьма позорным с учетом того, какими методами боролись с этим уникальным явлением.
Знаете, можно соглашаться или не соглашаться с трактовкой тех или ин6ых событий, представленных в фигурах из раскрашенного папьемаше, но совершенно очевидно, что ради сохранения мира всем нормальным людям надо бороться за развитие этого замечательного карнавала.
И этому не должно помешать то, что произошло в новогодние торжества. А для этого достаточно лишь скрупулезно разобраться с тем, что же произошло на самом деле.