На кармане
Евгению Ясину и его наглым заявлениям, вроде «Гайдара не слушали, теперь будете слушать меня», — в «Ежедневном пророке» посвящен цикл «Говорящие головы«.
Долго после него помалкивал Ясин, но ведь так изнутри и распирает, чтоб еще какую гадость вслух брякнуть, чтоб непременно плюнуть напоследок за все, что от него видели… Такой уж он прогрессивный и обаятельный.
Тонкости его натуры давно уже всем известны, поэтому и приглашают его намеренно… ну, там… поговорить-поплеваться… насладиться безнаказанностью и высокими чувствами вроде «у меня есть все, а у вас нынче и пожрать нет!»
Тем более, что к старости в нем и живая вода в попе не держится, он иногда такое выскажет… что сразу ловишь момент истины. Напомним, что на камеру Ясин заявил, что на место Гайдара человека подбирали тщательно, не всякий бы и пошел, зная, что его проклянут. О как! Жаль, что на место Ясина долго выбирать не пришлось, сам вызвался.
Вебинары мая
Так нежно небо зацвело,
А майский день уж тихо тает,
И только тусклое стекло
Пожаром запада блистает.
К нему прильнув из полутьмы,
В минутном млеет позлащеньи
Тот мир, которым были мы…
Иль будем, в вечном превращеньи?
И разлучить не можешь глаз
Ты с пыльно-зыбкой позолотой,
Но в гамму вечера влилась
Она тоскующею нотой
Над миром, что, златим огнем,
Сейчас умрет, не понимая,
Что счастье искрилось не в нем,
А в золотом обмане мая,
Что безвозвратно синева,
Его златившая, поблекла…
Что только зарево едва
Коробит розовые стекла.
Иннокентий Анненский «Май»
Затруднительное положение. Часть III
Хуже всего, что принятая уголовная логика… разрушает сознание, рвет логические связи. Связь-то всегда учитывает моральные общественные нормы.
А если любая целевая мотивация идет на их взломе, на инфантильной ноте капризного недоросля «я так хочу и плевать на всех!» — логические связи неминуемо рвутся.
Все же… в правоохранительных органах, в законодательной системе неуместен человек с дискретной логикой идиота, даже после дефолта, чуть не уничтожившего государство, ноющего «у нас не было другого выхода». Чисто на уголовный манер. Так каждый уголовник объясняет… безвыходность ситуации, когда приспичило кого-то мочкануть или обокрасть.
Нелепей выглядит затруднительное положение представителя СКР, объясняющего, будто коррупция, развернувшаяся потому, что тупорылое ворье всю законодательную систему вверх ногами поставило, — типа «выгодна Западу». А своим уголовным рылам она совсем не выгодна? Просто у них не было другого выхода?..
Нефтяной ужос. Часть VI
Вот сидит, к примеру, обычный гражданин РФ и любуется на цифры нефтедобычи, удивляясь росту цен на бензин, при снижении мировых котировок стоимости нефти.
Да, «сырьевая экономика» дает о себе знать. Это когда страна с ее достоянием, сами граждане, их труд, частная собственность и интеллектуальная — рассматриваются обычным сырьем для прожорливой уголовной своры.
Ну, наступило у нас долгожданное равенство! Государственное достояние, природные богатства, государственная экономика и инфраструктура — приравнены нынче к кошельку из бабкиной кошелки. А раз бабка не стоит на персонифицированном учете, то и греха в том, чтоб ее кошелку обшманать, никакого нет.
Противно лишь слушать про «духовные скрепы» и «патриотизм» от тех же граждан, кто вводит подобную моду поведения на общественной сцене, кто не стесняется расписываться в полной никчемности, заявляя, что торгуют Родиной на вынос за пачку ничего не стоящих долларов (после того, как весь бюджет РФ спустили в американские облигации).
Вербное воскресенье
Вход Госпо́день в Иерусали́м, Ве́рбное воскресе́нье, Па́льмовое воскресе́нье (греч. Κυριακή των Βαΐων, ст.-слав. Недѣ́ля Ва́їй, лат. Dominica in Palmis de passione Domini) — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье («Неделю»), предшествующее Неделе Пасхи, то есть шестую Неделю Великого Поста.
В русских богослужебных книгах называется также Неделей Цветоносной, а в просторечии Вербным Воскресеньем, что связано с тем, что пальмовые ветви в России и других странах с холодным климатом заменяли на вербы (ср. болг. Връбница, белор. Вербніца, укр. Вербна неділя, лит. Verbų sekmadienis). Первое упоминание об использовании вербы в богослужении находят в Изборнике Святослава.
Евангелие от Матфея (21:1-7) повествует, что апостолы по указанию Иисуса берут в Вифании ослёнка и ослицу (по слову Иисуса, хозяева не препятствуют им).
Иисус въезжает верхом на осле в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Мф. 21:9).
В Иерусалимском Храме Иисус опрокидывает столы меновщиков и продавцов скота, говоря: «написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:13), чем вызывает недовольство служителей, однако те не смеют взять его, опасаясь народа.
После этого к Иисусу подходят слепые и хромые, и он исцеляет их (Мф. 21:14).
Иисус покидает Иерусалим и проводит ночь в Вифании (Мф. 21:17).
Праздник символизирует, с одной стороны, признание Иисуса Мессией (Христом), а с другой — прообраз входа Сына Человеческого в Рай.
Иудеи ожидали, что Мессия — Спаситель Израиля — явится на Пасху. В то время Иудея находилась под оккупацией римлян, и ожидали национального освободителя от иноземного господства.
Народ Иерусалима, зная о воскрешении Лазаря, встречает Иисуса очень торжественно. Иисус, показывая, что он входит в Иерусалим с желанием мира, а не войны, въезжает на ослёнке (на Востоке въезжать в город на осле — символ мира, верхом на коне — символ войны).
Завалинка. Часть I
Начинаем новый цикл, который будет повествовать о жизни в российской провинции. Не шибко какой «глубинке», но… давно превратившейся в полную жэ из-за пихания булками столицы нашей Родины, что нынче сходит с рук за «государственное управление», из-за постоянного перетягивания одеяла на себя и навязывания каких-то неграмотных и некультурных субъектов в качестве «светочей совремённости».
Сегодня, значит, посмотрим сперва новости с Новгородской области, а после — с Нижегородской. Скомпонован этот выпуск так, поскольку мы тоже поначалу подумали, что это места… одни и те же. Новости-то схожие, один в один!
Но потом определились по Яндекс-навигатору. Вспомнив, сколько ж нам два идиота на «Эхо Москвы» звездели, будто Новгород Великий… в Ярославле! А он даже не в Нижнем Новгороде, что характерно. А вот проблемы — одни и те же, будто и не выезжал… из Москвы.
Враг на пороге. Часть VIII
Вообще… для чего вводятся нормативы на эксплуатацию жилья, проводятся разного рода мероприятия? Мы уж и забыли о всяких «мелочах» из-за того, что перед нами сейчас стоят намного более серьезные задачи, как бы все не рухнуло и не сгорело при таком уровне «эксплуатации».
А вообще главная задача нормальной эксплуатации — это недопущение аварийных ситуаций, а главное — образование «тихой смерти», плесени в углах из-за промерзания.
Так же недопустимы и подвесные потолки на путях общего пользования, устроенные отставником из спецслужб в качестве председателя ТСЖ. Обычно они и устраиваются в таких местах, чтобы закрыть промороженные углы. Плесень там не только развивается, но ее споры находятся в наиболее опасном для легких диффузном состоянии.
А кроме этого, в подвесных потолках скапливается пыль. Опять-таки не только опасная для легких, но и во взрывоопасном состоянии…
Комплексно все последствия неправильной эксплуатации помещений может учесть только советский специалист. Впрочем, на обширном материале наших ресурсов вдруг все вообразили себя таковыми. Но однако одних «добрых советов» мало, здесь нужно планомерное и профессиональное восстановление всей системы советскими специалистами, не нынешними, пальцем деланными, и уж тем более — без паразитов-посредников.
Украинский парадокс. Часть VII
Да… стоит лишь вспомнить это глухое молчание по поводу происходящего в Киеве со стороны кремлевского руководства. Ну, кроме, конечно, предложений подкинуть слежавшиеся баксы и разместить кредит «на революцию»…
Потом кто попало и что попало понес про «Киевскую Русь» и прочую древность, будто это могло хоть как-то оправдать происходящий уголовный беспредел.
…А что ж наши прославленные писатели и сказители, исследователи Рюриков во всей их красе — не выдавили ни одного слова по поводу киевского бардака? Изначальная-то мысль у них должна была проявиться!
Если человека действительно волнует судьба Родины, ее история и культура, если человек настоящий писатель, — он подходит к теме основательно. У него идут статьи «Домострой», «Общие аршины»… да много чего! Он пишет всем о государственном управлении, нисколько не отделяя читателей от «гена власти». Ведь главная мысль нашумевшей статьи «Власть и Закон» — о том, что у многих после переворотов 90-х и явной неспособностью к управлению, проявленной последними «командами», — появилась мысль о легкости вхождения во власть, легкости принятия судьбоносных государственных решений.
Дефицит взаимодействия. Часть II
Итак, несмотря на постоянное общение над нашими головами и попытки манипулировать «лохами», время от времени притравливая сограждан на друзей-приятелей, — вдруг нынче разнюнились в «дефиците взаимодействия».
Да какой же может быть «дефицит», если в Америке разместили наши деньги, поясняя, что нам-то деньги ни к чему на развитие, экономика, дескать у нас «сырьевая», да и сами мы… нечто вроде сырья. Вот станем все тут гумусом, тогда и заживут на наших истлевших костях «будущие поколения россиян» из христопродавцев и сатанинского отродья…
А мы-то здесь… нечто вроде ошибки природы, нам надо, пока не померли, карманы чистить с уголовным остервенением на каждом метре раздолбанных дорог, на ремонт которых деньги разворовываются с неизменным результатом 20 лет…
К нам можно коллекторов подсылать с уголовным нахрапом, не отмечая, что раз банк хочет 40% годовых — это уголовное отродье, на котором клейма негде ставить. Не говоря уж о бОльших прОцентах. Самим можно тырить с прихлебаями все долги СССР (заставив садистски выплатить все долги СССР до копеечки!), можно рушить национальную валюту, привязывая ее к доллару. Не говоря уж о постоянной покупке американских облигаций. Здесь взаимодействие полное, как надо России очередные «сложности нашего периода» устроить. Тут полнейший консенсус.
Страна невыученных уроков
Помните, в детстве у нас было много книжек про Страну невыученных уроков, про страну лентяев и двоечников, которые ничему не учились? Первым таким путешествием был «Приключение Пиноккио» Карло Коллоди (1826-1890).
Все приключения, которые насобирал на свою шею Пиноккио, вдобавок желая разбогатеть быстро и без труда, произошли от его нежелания учиться.
Книжка Карло Коллоди вовсе не сусальная повестушка про Буратину, который получил в собственность театр, отчего-то минуя школу. Пиноккио попадает в замечательную страну, где одни карусели, развлечения, бесконечный праздник. Тусовки и вечеринки.
Затем он чувствует, как у него и его друзей вырастают ослиные уши. До него начинает доходить, что за ослики, выбиваясь из сил, крутят карусель.
Как же в нашей реальности чувствует себя человек с профессией, с бесплатным советским, но качественным образованием? Ну, для начала… таким продолжателем традиций, человеком с большой буквы и покорителем дикой природы… Согласитесь, после советского образования каждый мог почувствовать человеческое достоинство и самоуважение. Вот только… что стало с нашими традициями.